Linea del Tiempo de la Didáctica. Antigüedad Siglo IV a. C. por Tibaldo Pirela Reyes

Antigüedad: Siglo IV a.C. Clásicos Griegos

Contexto Histórico:

Conformada por Ciudades-Estados independientes o POLIS. La sociedad griega era esclavista, por lo tanto, muy desigual. La componían dos grupos de personas: los libres y los esclavos.

LOS LIBRES no pertenecían a nadie, y podían ser propietarios de esclavos, en función de su riqueza. Se dividían en dos categorías:

Ciudadanos: poseían derechos políticos, por lo que podían votar y elegir cargos públicos, así como ser elegidos ellos mismos como tales. En la polis de Atenas se consideraba ciudadanos a los hijos de padre y madre atenienses. Pagaban impuestos y tenían la obligación de servir en el ejército. Muchos de ellos eran agricultores o comerciantes. Constituían una minoría. Se estima que en el siglo V a. C., de los 400.000 habitantes que poseía Atenas, sólo eran ciudadanos unos 40.000.

NO CIUDADANOS: en Atenas recibían el nombre de "metecos" y eran emigrantes residentes en la ciudad. En Esparta se llamaban "periecos". Eran hombres y mujeres libres, pero carecían de derechos políticos y no podían ostentar cargos públicos. Normalmente se dedicaban a la artesanía y al comercio. Algunos de ellos llegaron a ostentar grandes fortunas.

LOS ESCLAVOS estaban desprovistos de cualquier tipo de derechos. Tanto hombres como mujeres de esa condición, muy abundantes en Grecia, estaban privados de libertad y eran propiedad de los hombres libres o del Estado. A la condición de esclavo se podía llegar de diversas maneras: por caer prisionero de guerra, por ser hijo de padre y madre esclavos, por deudas, rapto, etc.

Las condiciones de vida de los esclavos eran muy variadas: no eran las mismas para un preciado esclavo que desempeñase funciones de preceptor o médico, que para otro no especializado que trabajase en la agricultura o la minería. En cualquier caso, sus dueños poseían un absoluto dominio sobre sus vidas y su consideración legal era la de mera mercancía.

LA MUJERES LIBRES en Grecia carecían de derechos políticos. Estaban sometidas al varón, ya fuese éste el padre o el marido, y sus movimientos estaban muy restringidos. Las que pertenecían a las familias acomodadas salían en escasas ocasiones de su hogar, y dentro de éste tenían asignado su espacio particular: el "gineceo". Muchas actividades reservadas a los varones (como la asistencia a los juegos) eran prohibidas a la mujer.

Sócrates:  Atenas, 470-ib., 399 a. C.

Filósofo clásico griego considerado como uno de los más grandes, tanto de la filosofía occidental como de la universal.

El método de Sócrates era dialéctico: después de plantear una proposición analizaba las preguntas y respuestas suscitadas por la misma.

Mayéutica

Privilegió un método, al cual denominó mayéutica, es decir, lograr que el interlocutor descubra sus propias verdades. Método inductivo que le permitía llevar a sus alumnos a la resolución de los problemas que se planteaban por medio de hábiles preguntas cuya lógica iluminaba el entendimiento. 

Aristícles (Platón):  Atenas, 427 - 347 a. C.

Filósofo griego. Junto con su maestro Sócrates y su discípulo Aristóteles, Platón es la figura central de los tres grandes pensadores en que se asienta toda la tradición filosófica europea. Planteaba que la sociedad debe estar formada por: 

1. Los Sabios 
2. Los Guardianes  
3. Los Productores

Fundó en el año 387 una escuela de filosofía, de nombre de Academia. Contaba con una residencia de estudiantes, biblioteca, aulas y seminarios especializados, y fue el precedente y modelo de las modernas instituciones universitarias.

Sistema Platónico: 

• Plantea la instrucción de los niños por medio del juego.
• La idea de graduación de enseñanza.
• La adecuación de los programas de enseñanza a las aptitudes naturales 
• de los educandos.
• La educación de las mujeres con los mismos derechos que los hombres.

Aristóteles:   Estagira, 384 a. C. - Calcis, 322 a. C.

Fue un polímata: filósofo, lógico y científico de la Antigua Grecia cuyas ideas han ejercido una enorme influencia sobre la historia intelectual de Occidente por más de dos milenios.

Define claramente los métodos inductivo y deductivo codificando éste último de modo riguroso y exacto. 

• El conocimiento se adquiere mediante un proceso: 
• Percepción
• Memorización 
• Asociación. 
• Los pasos didácticos deben ser: 
• Exposición
• Grabación 
• Ejercicio. 
• Aprender depende directamente de la memoria, que trabaja en base a 
• La semejanza
• El contraste 
• La contigüidad. 
• Su plan de estudios consagra el trivium (gramática, retórica y dialéctica) y el quadrivium (aritmética, música, geometría y astronomía).

Si hemos de sintetizar o resumir el pensamiento fundamental de cada uno de estos Grandes Educadores podríamos centrarnos en estas frases:

Sócrates: “Conócete a ti mismo”. “Yo sólo sé que nada sé.”

Aristícles: “La educación del hombre, y en especial del gobernante, es el único camino para llegar a conformar una sociedad justa.”

Aristóteles “la educación nunca termina, pues es un proceso de perfeccionamiento y por tanto ese proceso nunca termina. La educación dura tanto como dura la vida de la persona.”

El objetivo de la educación griega era el de preparar a los jóvenes, despertando en cada uno de ellos su inteligencia, para asumir a largo plazo posiciones de liderazgo en las tareas de Estado y de la sociedad. Creían en la posibilidad de formar a ‘buenos ciudadanos’.